以弗所古城位于土耳其爱琴海边，是古希腊的第二大城市，仅次于罗马，曾经是罗马总督府的所在地。据说圣母玛丽亚的人生最后时光就是在这里度过的。
今天，这里已经物是人非事事休，只能看到一片残垣断壁。
京都，曾经是日本首都。京都的规划建设以中国古代的西安和洛阳为样板，而成为日本文化的源点和大和文化的象征。
这两个城市都是世界文化遗产。
所不同的是存在和灭亡。
京都，今天继续欣欣向荣；以弗所却已是一座废墟。
这两个地方我都喜欢，而又都去过两次。
我每次去以弗所只是两个小时；而每次去京都至少要住两天，还流连忘返。
到京都并不是去看日本，而是去朝拜我们唐代的长安（今西安）和洛阳。
今天，中国的城市几乎全是高楼大厦，已经没有昔日的风采，也许是因为时代的更迭和战争的摧残，我们很少有一座保存完好的中国古代城市，而京都居然成为世界唯一留存的古代唐朝文化城市。
以弗所的路，本来很热闹，现在没有路了，因为没有人走，更是因为整个城市的败落。
京都，本来没有长安的风姿和洛阳的骄傲，因为日本建设了这座城市，并且经久不衰，使京都这个地方从无到有，从小到大。
鲁迅说：天底下，本来没有路。走的人多了，自然就有了路。
京都的兴盛可以来证明鲁迅的名言。
相反，以弗所的衰败告诉我们：天底下已经有了路，因为走的人少了，或者已经没有人走了，原来的路也就没有了。
看看我们许多熟悉的国有大企业，为什么一个个都倒闭了？他们都有非常完整的规章制度，他们都有声名显赫的过去，因为他们的优秀传统都让自己废掉了！看看辽宁的一些企业、辽宁的个别地方，昔日的辉煌和昨日的光彩，都去哪了？
中华民族有许多好传统被丢弃了。长此以往，大路可能变成小路，宽路可能变成窄路，有路可能变成没路。
路，是很有意思的汉字。足，加一个各。
各走各的，千人一足。
路，也就叫成了出路。
千足各落处。
我曾经在一个学校的领导办公室里看到一幅字，大意是“我们不给学生出路，学校就没有出路”。
说得多好！
路，必须是有发展、有希望的正能量，我们要走在宽阔的、自由的、没有任何恐惧的大路上，堂堂正正做人。可是在现实中，“大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任（弗洛伊德）”。
所以，只有少数有使命感的人能够成为成功人士，是因为他们才会对社会承担责任。成功不是赢过多少人，而是帮过多少人！
电视剧《西游记》中有一首歌，叫做“路在脚下”。
其实，脚是受脑支配的。
思路决定出路。
路，在心中。
一个人不仅要有恒心，更加要有点子，脑子里面要有路子。不要人云亦云。
只有我们的思想有高度，事业才能有广度。
思路，也需要我们在思想的路上能走多远走多远，能飞多高飞多高。
曾国藩说：凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以诚心求之，虚心处之。
但丁说：走自己的路，让别人说去吧。
一个人、一个企业要成就一番事业，必须要踏踏实实一步一个脚印，不积跬步，无以致千里。
千里之行，始于足下。
有路和没路，会再现人们的为人处事之道。
把事做到极致，钱自来！
把人做到真诚，事自成！
把命修到大悟，自有运！
路，有一颗利他的心，即是正路！
